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登   山   寶   訓

|共 20 章|

【天國的生活價值】
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台南活水教會 Jess Shao 邵聖光牧師
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|第一章|追求天國的生活方式(太5-7章)

|第一章|追求天國的生活方式(太5-7章)

登山寶訓是神國的憲法。耶穌呼召我們在追求完全順服的過程中,活出天國八福,包括靈裡貧窮、屬靈哀慟、活出溫柔、飢渴慕義、憐恤別人、擁抱純潔、成為和平之子及忍受逼迫。

|第二章|縱覽登山寶訓(太5-7章)

|第二章|縱覽登山寶訓(太5-7章)

耶穌邀請每一個人活出八福,在祂的國度中成為偉大。追求五種天國操練,灌溉我們的花園 。我們的愛與順服都會經歷試煉,在末世和審判時,我們生命的真偽都會浮出檯面。

|第三章|虛心,八福的基礎(太5:3)

|第三章|虛心,八福的基礎(太5:3)

虛心是看見我們靈裡的貧乏,意識到若沒有聖靈的幫助,我們根本沒有能力在自己的心裡產生敬虔或幫助他人產生敬虔。這意味著在發現神能夠供應給我們和實際經歷的落差時,意識到自己需要神,發現自己靈裡面的貧乏、不足和需要。

|第四章|靈裡的哀慟、溫柔和屬靈渴慕 (太5:4-6)

|第四章|靈裡的哀慟、溫柔和屬靈渴慕 (太5:4-6)

我們為經歷到神的恩典而感到喜樂和感恩,但為了尚未經歷到的而哀慟。我們感恩神讓我們經歷到的恩典,但我們不會自滿,且持續竭力追求祂的豐滿完全。我們不要忽視自己目前所經歷的祝福,但同時也要追求更大程度的祝福。

|第五章|憐恤、清心、使人和睦、為義受逼迫 (太5:7-12)

|第五章|憐恤、清心、使人和睦、為義受逼迫 (太5:7-12)

正義是讓人得應得的,而憐恤是讓人得不應得的。對於那些想要看見並更多經歷神的人來說,沒有任何事情可以取代聖潔。使人和睦的人有神的形象,這是個應許。在此生,逼迫會在我們裡面培養出忍耐和屬神的品格。

|第六章|神國度的影響力: 做鹽做光 (太5:13-20)

|第六章|神國度的影響力: 做鹽做光 (太5:13-20)

鹽 : 鹽有防腐的功能,並且讓食物給美味可口,神的子民要發揮鹽的功效,阻止社會的敗壞,並且讓神更加渴慕耶穌。光 : 光顯露出黑暗並且給予方向,神的子民要透過言語和行為將真理彰顯在這充滿著黑暗的世界。

|第七章|克服怒氣(太 5:21-26)

|第七章|克服怒氣(太 5:21-26)

耶穌提出六種試探與我們的心爭戰 。祂所提到的第一個課題就是怒氣,祂強調在察覺任何跟怒氣有關的問題時,要迅速且完整地處理,不管這個怒氣是處於哪個階段。唯有如此處理曾能得到真正的自由。

|第八章|克服犯姦淫的靈(太 5:27-30)

|第八章|克服犯姦淫的靈(太 5:27-30)

耶穌教導大家犯姦淫的靈是如何運作、茁壯和其危險性,並且給予撒但權利來壓我們的心靈,並且破壞我們與家人和神的關係。我們絕不能輕忽,因為若是不抵擋的話,這會像是屬靈層面的癌細胞一樣蔓延全身。

|第九章|尊重並委身於婚姻 (太5:31-37)

|第九章|尊重並委身於婚姻 (太5:31-37)

在神國的價值觀,婚姻的神聖極為重要,那起初造人的,是『造男造女』,因此,人要離開父母,與妻子聯合,二人成為一體。耶穌非常看重我們遵守婚約並且在各樣的關係上要忠誠。

|第十章|拒絕報復及自我防衛(太5:38-42)

|第十章|拒絕報復及自我防衛(太5:38-42)

耶穌教導拒絕報復及自我防衛的天國原則,每個例子都形容別人對我們的傷害或利用只屬小事。耶穌呼召我們受辱時不報復,而要寬容地忍受羞辱,知道主看我們為寶貴。祂會按其時間和方式回應你。

|第十一章|以積極的愛取代被動的愛(太5:43-48)

|第十一章|以積極的愛取代被動的愛(太5:43-48)

耶穌呼召我們被惡待時不報復,反而要靠恩典忍耐,知道當我們將委屈交給神,祂會在祂的時間,以祂的方式為我們伸冤。約瑟看到神心意的藍圖,便以恩慈的話回應他的兄弟。當我們發現神以恩慈對我們說話,便能對仇敵說恩慈的話。

|第十二章|服事、奉獻、禱告、禁食及祝福的乎召(太6:1-21)

|第十二章|服事、奉獻、禱告、禁食及祝福的乎召(太6:1-21)

登山寶訓的生活方式,亦被稱為自我約束的生活方式,透過奉獻、服事、禱告、祝福仇敵及禁食來進行食物、時間、力量、金錢及話語方面的「禁食」。每項都是一種形式的禁食,讓我們藉着甘願擁抱軟弱來經歷更多神的能力。

|第十三章|耶穌所教導的禱告(太6:9-13)

|第十三章|耶穌所教導的禱告(太6:9-13)

耶穌的禱告典範建基於神的屬性及祂國度的本質,祂指出六項恆常的禱告事項。首三項以神的榮耀為焦點(祂的名、國度及旨意)。後三項以人的需要為焦點(物質、關係及靈性上)。

|第十四章|在財務上領受天父的賞賜(太6:4)

|第十四章|在財務上領受天父的賞賜(太6:4)

聖經有很多關於管理、儲蓄投資及倍增金錢的原則,少種的少收、多種的就多收,天父會賞賜那些慷慨地付出時間和金錢的人。我們應拒絕貧窮的靈和揮霍過度的心態,學習成為一個給予的人 。

|第十五章|人際關係、饒恕、祝福和其他(太6:12-14)

|第十五章|人際關係、饒恕、祝福和其他(太6:12-14)

面對那些帶給我們痛苦和困難的人,耶穌教導我們四個原則:1.處理自己的怒氣並趕快與對方尋求和好2.祝福那些與我們敵對的人3.饒恕那些錯待我們的人4.不要論斷人,要先反省自己的過失。

|第十六章|在金錢運用上愛耶穌(太 6:19-24)

|第十六章|在金錢運用上愛耶穌(太 6:19-24)

金錢對耶穌來說是個關係性的課題 。為愛神而奉獻時,犧牲的大小比禮物的大小重要。寡婦的愛比那些奉獻更多但犧牲較小的人還大。我們要教導豐盛對神國好處、貪婪的危害,及簡單生活方式所帶來的滿足。

|第十七章|勝過焦慮和恐懼(太 6:25-33)

|第十七章|勝過焦慮和恐懼(太 6:25-33)

耶穌給我們四個原因拒絕憂慮的思想:神看我們比任何受造物都珍貴─飛鳥及野花(26、30節);憂慮並不帶來任何好處(27節);神知道我們所有需要(32節);以及祂每天給予我們足夠的恩典(34節)。

|第十八章|應否論斷?(太 7:1-6)

|第十八章|應否論斷?(太 7:1-6)

耶穌教導我們如何面對別人的缺點─特別是我們生活中熟悉的人。我們可不帶批評的靈來斷定或評價 何謂正確 ,我們只斷定別人生命的「果子」(行動或言語)而非動機。

|第十九章|恆切地尋求神幫助(太 7:7-14)

|第十九章|恆切地尋求神幫助(太 7:7-14)

耶穌呼召我們以堅忍及信心祈求神的幫助。禱告是奇妙無比的特權, 它使至高者成為我們的聽眾。我們不要信靠自己天然的力量,卻持續求神賜下恩典扶持我們。信心是不會放棄的,凡按神旨意祈求必定會得著。

|第二十章|成為神眼中的聰明人(太7:13-21)

|第二十章|成為神眼中的聰明人(太7:13-21)

耶穌邀請每個人,不論其成就或事工的大小,都成為祂眼中偉大的人。這是基於他們順服 及愛祂的心大小而定。

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